Ethics & Religion Dedicated to ethics, religious tolerance, peace and love			اخلاقیات اور مذہب اعلیٰ اخلاقی رویوں، مذہبی رواداری ، امن اور محبت سے وابستہ
Home	Risk Management	Adventure & Tourism		Ethics & Religion
Install Urdu Font	Urdu Setup	Your Comments		About the Author
فرشتے، جانور اور انسان امام غزالی پانچویں صدی کے بہت بڑے عالم گزرے ہیں۔ انہوں نے تزکیہ نفس کے نقطہ نظر سے انسانی نفسیات کا گہرا مطالعہ کیا۔ اپنی کتاب ’’کیمیائے سعادت‘‘ میں انہوں نے فرشتے، جانور اور انسان کا تقابلی جائزہ پیش کیا ہے: فرشتے، جانور اور انسان اللہ تعالیٰ کی مخلوق ہیں۔ فرشتوں کو اللہ تعالیٰ نے عقل دی ہے اور وہ ہر وقت اللہ تعالیٰ کے دربار میں حاضر رہتے ہیں ۔ اس بنا پر ان کی عقل ہمیشہ غالب رہتی ہے اور وہ کبھی اللہ تعالیٰ کی نافرمانی نہیں کرتے۔ ان کی زندگی کا ایک ایک لمحہ اللہ تعالیٰ کے احکامات کی تکمیل میں گزرتا ہے۔ وہ ہمیشہ اس کے بندے بن کر رہتے ہیں اور اس کی خلاف ورزی نہیں کرتے۔ جانوروں کو اللہ تعالیٰ نے عقل نہیں دی بلکہ خواہشات سے نوازا ہے۔ ان کی پوری زندگی خوراک کی تلاش، جنسی تسکین اور دیگر جبلی تقاضوں کو پورا کرتے ہوئے گزر جاتی ہے۔ ان کے ہاں کوئی اخلاقی اصول نہیں ہوتا اور Might is Right کے اصول کے تحت بڑی مچھلی چھوٹی کو کھا جاتی ہے۔ جانوروں کی زندگی کا مقصد بھوک مٹانے، جنسی خواہش کی تکمیل اور نیند پوری کرنے کے اور کچھ نہیں ہوتا۔ ان دونوں کے مقابلے میں انسان کو اللہ تعالیٰ نے خواہشوں اور عقل دونوں سے نوازا ہے۔ انسان کا ڈائرکٹ تعلق اللہ تعالیٰ سے نہیں جس کی وجہ سے وہ ہر دم نیکی کرنے کے لئے تازہ دم ہو۔ اسے یہ اختیار دیا گیا ہے کہ وہ چاہے تو عقل کو خواہشات پر حاکم بنا لے اور چاہے تو خواہشات کا غلام بن کر زندگی بسر کرے۔ یہ حقیقت ہے کہ اگر انسان عقل کو خواہشات پر غالب کرلے تو اللہ تعالیٰ کے ہاں اس کا مقام فرشتوں سے بھی بلند ہو جاتا ہے اور اگر اس کی خواہشات ، عقل پر حکمرانی کرنے لگیں تو اس کا درجہ جانوروں سے بھی بدتر ہو جاتا ہے۔ جانور تو اللہ کی سزا سے بچ جائیں گے لیکن انسان اس سے بچ نہیں سکتا۔ اللہ تعالیٰ کی جیسی جنت انسانوں کو میسر ہوگی ویسی فرشتوں کو نہ ہو سکے گی۔ ہمیں اپنا جائزہ لینا چاہیئے کہ ہماری زندگی کیسی گزر رہی ہے۔ محمد مبشر نذیر July 2006
سفر نامے قرآن اور بائبل کے دیس میں روانگی برائے سعودی عرب جدہ مکہ جبل نور اور غار حرا مکہ کے دیگر تاریخی مقامات سفر حج سفر ہجرت مدینہ مدینہ کے تاریخی مقامات بدر احد خندق طائف جازان، ابہا اور فیفا دمام، الخبر اور بحرین کاز وے خیبر، مدائن صالح اور تبوک روانگی برائے اردن پیٹرا جنگ موتہ اور ڈیڈ سی مادبہ، جبل نیبو اور بپتسمہ سائٹ عقبہ مصر کا بحری سفر جزیرہ نما سینا قاہرہ اسکندریہ مصر سے سعودی عرب براستہ اردن مذہبی معاملات کتاب الرسالہ: امام شافعی کی اصول فقہ پر پہلی کتاب کا اردو ترجمہ و تلخیص دیباچہ مقدمہ حصہ اول: تعارف باب 1: تعارف باب 2: البیان باب 3: اسلامی قانون کا علم حصہ دوم: کتاب اللہ باب 4: قرآن کی زبان باب 5: خاص اور عام باب 6: ناسخ و منسوخ احکامات حصہ سوم: سنت باب 7: اللہ اور اس کے رسول کے احکامات کو قبول کرنے کی ذمہ داری باب 8: اللہ اور اس کے رسول کی بیان کردہ ممانعتیں باب 9: روایات باب 10: خبر واحد حصہ چہارم: اجماع، قیاس، اجتہاد اور اختلاف رائے باب 11: اجماع باب 12: قیاس باب13 : اجتہاد باب 14: اختلاف رائے ایڈورٹائزنگ کا اخلاقی پہلو سے جائزہ | دین کا مطالعہ معروضی طریقے پر کیجیے | رہبانیت | دوہرے معیارات | فارم اور اسپرٹ | دین میں اضافے | گنیش جی کا جلوس | صوفیاء کی دعوتی حکمت عملی | عقل اور عشق | اسلام نے غلامی کو ایک دم ختم کیوں نہ کیا؟ | سورہ توبہ کے شروع میں بسم اللہ کیوں نہیں ہے ؟ | کیا رسولوں پر ایمان ضروری ہے؟ | مکہ اور مدینہ حرم کیوں کہلاتے ہیں؟ | مرد کا وراثت میں حصہ دوگنا کیوں ہے؟ | متشابہات کیا ہیں؟ | عقائد و نظریات الحاد جدید کے مغربی اور مسلم معاشروں پر اثرات الحاد کی تعریف یورپ میں الحاد کی تحریک مسلم معاشروں میں الحاد کا فروغ مغربی اور مسلم معاشروں پر الحاد کے اثرات الحاد کی سائنسی بنیادوں کا انہدام الحاد، اکیسویں صدی اور ہماری ذمہ داریاں کائنات: خدا کی ایک نشانی | Quranic Concept of Human Life Cycle | A Dialogue with Atheism | کیا عقل کے ذریعے خدا کی پہچان ممکن ہے؟ | کیا آخرت کا عقیدہ معقولیت رکھتا ہے؟ | خدا کے جسم سے کیا مراد ہے؟ | خدا نظر کیوں نہیں آتا؟ | تقدیر کا مسئلہ؟ بعض لوگ خدا کے منکر کیوں ہیں؟ | محمد رسول اللہ کی رسالت کا ثبوت کیا ہے؟ | Empirical Evidence of God’s Accountability | معاشرتی معاملات اسلام اور نسلی و قومی امتیاز | دین دار افراد کے لئے معاش اور روزگار کے مسائل | موٹر وے کی ٹریفک | جنریشن گیپ | ساس اور بہو کا مسئلہ | ہماری شخصیت اپنی شخصیت اور کردار کی تعمیر کیسے کی جائے؟ ذہانت ذہنی پختگی علمی سطح طرز فکر اور مکتب فکر فطری رجحان تخلیقی صلاحتیں احساس ذمہ داری قوت ارادی اور خود اعتمادی شجاعت و بہادری انصاف پسندی کامیابی کی لگن بخل و سخاوت لالچ اور قناعت عادات و خصائل فنی اور پیشہ ورانہ مہارت جنسی جذبہ غصہ و جارحیت مایوسی و تشویش کی صورت میں رویہ خوشی و غمی محبت و نفرت اخلاص خوف حیرت و تجسس ترجیحات قوت برداشت صبر و شکر ٹیم اسپرٹ خود انحصاری خود غرضی قائدانہ صلاحیتیں عصبیت قانون کی پاسداری ظاہری شکل و شباہت جسمانی صحت چستی ایثار احساس کمتری و برتری خوش اخلاقی معاملہ فہمی انتہا پسندی ابلاغ کی صلاحیتیں خطرات کے بارے میں رویہ پسندیدگی اور ناپسندیدگی جذبات و احساسات کا طریق اظہار غیبت جوش و ولولہ خود آگہی مایوسی کا علاج کیوں کر ممکن ہے؟ مایوسی کی تعریف مایوسی کی اقسام مایوسی کی وجوہات مایوسی دور کرنے کے لئے چند تجاویز بزرگوں کی کرامات یا ان کا کردار سبز یا نیلا | مشکل پسندی | اختلاف رائے کی صورت میں ہمارا رویہ | سیکس کے بارے میں متضاد رویے | تکبر کے اسٹائل | انسان کا اپنی شخصیت پر کنٹرول | علماء کی زبان | جذبہ حسد اور جدید امتحانی طریقہ | فرشتے، جانور اور انسان | شیطانی قوتوں کا مقابلہ کیسے کیا جائے؟ | اسلام اور دور جدید اسلام اور دور حاضر میں وقوع پذیر ہونے والی تبدیلیاں دیباچہ معاشرے میں تبدیلی کا عمل انسانی نفسیات اور طرز فکر میں تبدیلی معاشرتی اور ثقافتی تبدیلی سیاسی تبدیلی معاشی اور تکنیکی تبدیلی دور جدید کی تبدیلیاں اور ہمارا رد عمل دور جدید میں دعوت دین کا طریق کار دعوت دین کی اہمیت داعی اور اس کی صفات دعوت دین کی منصوبہ بندی دعوتی پیغام کی تیاری اسلام کا خطرہ: محض ایک وہم یا حقیقت | مسلم دنیا میں علمی و تحقیقی رجحانات | دور جدید کی سازش | ہم اسلام نافذ کیوں نہ کر سکے؟ | امت مسلمہ زوال پذیر کیوں ہے؟ | اقوام عالم کو مسلمانوں سے ہمدردی کیوں نہیں؟ | مذہب کی دعوت کے لئے کرنے کا سب سے بڑا کام؟ | مولوی اور دور جدید
Home	Risk Management	Adventure & Tourism		Ethics & Religion
Install Urdu Font	Urdu Setup	Your Comments		About the Author

The content of this website is copyright protected © Mubashir Nazir. All rights expressly reserved. The material can be republished with permission of the author.